Nizza Thobi

Ein Koffer voller Lieder, Erinnerung, Gesichter u. Geschichten. Die Liedermacherin Nizza Thobi knüpft einen globalen Faden jüdischer Lebenskultur und präsentiert neben traditionellem Liedgut in Jiddisch, Hebräisch, Ladino / Español, Griechisch und Deutsch auch vertonte Gedichte der Opfer des Nationalsozialismus u.a. von Ilse Weber, Petr Ginz, Selma Meerbaum-Eisinger, Jehuda Amichai sowie Lyrik aus dem Konzentrationslager Mauthausen und eine Kantate mit Texten von Iakovos Kambanellis und Kompositionen von Mikis Theodorakis.
Die Autorenportraits werden auf eine Dia-Leinwand projiziert, um sie den Zuhörern, die sich mit einzelnen Schicksalen besser identifizieren könnten, näherzubringen und zu sensibilisieren

Das Judenthum in der Musik Richard Wagner: 1859 (Broschüre im Shop)
Bayreuther Woche der Brüderlichkeit 1978 Doku

"Wenn es darum geht, gegen Rassismus, für Frieden und wider das Vergessen zu kämpfen, ist Nizza Thobi zur Stelle." Reinhard Palmer, Süddeutsche Zeitung 

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Ein Koffer spricht

Jiddisch is gor nischt asoj schwer

Gebojrn in a sajdn hemdl

N E W S
Don Bueso Y Su Hermana

David Stegemann

CDs Shop

Studentenwohnung in Jerusalem

NIKI KAMPA

PETER WEGELE

Universum
aus dem Koffer

 "… Gleichzeitig ist der Koffer das Sinnbild einer  Schatztruhe,  aber auch das Symbol des Reisens,  des Unterwegs-Seins,  des Nicht- Zuhause-Seins.  Für die Künstlerin dient der Koffer  vor allem als  Gepäckstück, mit dem sie den Holocaust und  das  einst reiche und von den Nazis zerstörte  jüdische  Leben  in Europa transportiert. Kurz:  Der Koffer ist  ein Universum für  sich. Nizza  Thobi bedient sich  daraus, zeigt, dass der  vordergründige Blick nicht  reicht, um etwas in seiner ganzen  Tiefe zu  erreichen. Im  abgedunkelten Spiegelsaal zieht  eine  Szene  nach der anderen vorbei, und es  stellt sich  heraus:  Alles ist miteinander verwoben  und das  Leben voller Brüche...“ Josef  Bartenschlager,  Donau Kurier  

  "…ihr Auftritt ist bestimmt von einer Botschaft.  Sie erreicht  die Leute nicht mit dem erhobenen  Zeigefinger, sondern  mit ihrem Charisma.  Dabei  geht sie durchaus mit  pädagogischen  Mitteln  vor, wie eine Lehrerin, aber eine,  wie  man sie  den Schülern wünscht. Sie  kommuniziert mit  dem Publikum, stellt Fragen  zum Judentum, lobt  richtige  Antworten. Sie  erklärt ihre Lieder, gibt  Erläuterungen,  unterstützt von Dias mit  persönlichen  Erinnerungen." Die  Rheinpfalz

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